In ansamblul sau, aceasta carte nu prezinta nicio alta unitate decat cea a doctrinei; alcatuita din studii pe subiecte foarte diverse, dar legate prin aceleasi adevaruri fundamentale, ea se constituie ca o continuare a cartii noastre despre Unitatea transcendenta a religiilor. La fel ca aceasta, ea n-a fost scrisa cu desarta speranta de a convinge pe toata lumea si nu se adreseaza decat celor care, asimiland adevarurile in discutie, nu au nicio dificultate sa inteleaga multiplele lor aplicatii…
Adevarul, chiar in masura in care aspectele sale luate in considerare sunt elevate, vrea sa fie vazut si nu doar gandit; operatia mentala nu poate avea, atunci cand e vorba de adevaruri transcendente, decat doua functiuni, care sunt mai degraba modurile pozitiv si negativ ale uneia singure: sa contribuie la asimilarea, de catre individ, a viziunii intelectuale, si sa elimine obstacolele mentale ce se opun acestei viziuni sau, altfel spus, care voaleaza Ochiul Inimii.
