Din Cuprins:
? Norul mesager (Meghaduta)
? Nasterea lui Kumara (Kumarasambhava)
? Nunta zeului Civa cu Parvati
? Anotimpuri (Ritusamhara)
? Primavara. Al saselea poem
Produs al unei civilizatii atat de diferite de aceea de la care ne revendicam, Kalidasa ramane cel mai mare nume al liricii si teatrului de limba sanscrita, principalul reprezentant al stilului kavya. Presupunandu-se ca a trait fie in secolul II i. Hr., fie in secolele IV-VI d. Hr., cel incoronat de istoria literara nationala, insa retinut mai apoi si de europeni drept „Print al Poetilor” isi datoreaza faima exclusiv operei, nu si biografiei, ceea ce-l face, credem, infinit mai interesant pentru exegeza si cercetarea contemporane. Creatia lui este impartita in functie de cele trei registre pe care, odinioara, le delimita Poetica aristotelica: poezia dramatica (trei importante piese: Sakuntala, Malavikagnimitra, Vikramorvasiya); poezia lirica (Meghaduta, Ritusamhara); poezia eroica (Kumarasambhava, Raghuvamsa). Dincolo de valoarea intrinseca a traducerilor propriu-zise – in cazul carora sunt cu usurinta vizibile talentul de versificator al traducatoarei si atentia mereu treaza la sensul limbajului poetic, la apropierea lui de lumea pe care o exprima -, trebuie sa subliniem meritul cu totul aparte al prezentei editii: volumul de fata aduna, pentru prima oara in spatiul romanesc, creatia lirica a lui Kalidasa. Este nevoie, astazi si oricand, de o ciclica reinventariere a oricarui autor canonic, fiindca, dupa cum just atragea atentia Umberto Eco, caracterul de a fi deschis al operei literare este factorul ei determinant de existenta si perenitate. – Livia Iacob
Fragment din cartea „Norul mesager si alte poeme” de Kalidasa
” Partea a doua
? Norul mesager (Meghaduta)
? Nasterea lui Kumara (Kumarasambhava)
? Nunta zeului Civa cu Parvati
? Anotimpuri (Ritusamhara)
? Primavara. Al saselea poem
Produs al unei civilizatii atat de diferite de aceea de la care ne revendicam, Kalidasa ramane cel mai mare nume al liricii si teatrului de limba sanscrita, principalul reprezentant al stilului kavya. Presupunandu-se ca a trait fie in secolul II i. Hr., fie in secolele IV-VI d. Hr., cel incoronat de istoria literara nationala, insa retinut mai apoi si de europeni drept „Print al Poetilor” isi datoreaza faima exclusiv operei, nu si biografiei, ceea ce-l face, credem, infinit mai interesant pentru exegeza si cercetarea contemporane. Creatia lui este impartita in functie de cele trei registre pe care, odinioara, le delimita Poetica aristotelica: poezia dramatica (trei importante piese: Sakuntala, Malavikagnimitra, Vikramorvasiya); poezia lirica (Meghaduta, Ritusamhara); poezia eroica (Kumarasambhava, Raghuvamsa). Dincolo de valoarea intrinseca a traducerilor propriu-zise – in cazul carora sunt cu usurinta vizibile talentul de versificator al traducatoarei si atentia mereu treaza la sensul limbajului poetic, la apropierea lui de lumea pe care o exprima -, trebuie sa subliniem meritul cu totul aparte al prezentei editii: volumul de fata aduna, pentru prima oara in spatiul romanesc, creatia lirica a lui Kalidasa. Este nevoie, astazi si oricand, de o ciclica reinventariere a oricarui autor canonic, fiindca, dupa cum just atragea atentia Umberto Eco, caracterul de a fi deschis al operei literare este factorul ei determinant de existenta si perenitate. – Livia Iacob
Fragment din cartea „Norul mesager si alte poeme” de Kalidasa
” Partea a doua
Palatele din Alaka, pe muntele Kailasa,
Inalte, cu varfurile pana la cer sunt.
Stralucitoare si pline de pietre pretioase.
Cand vei ajunge acolo va veni anotimpul ploilor,
La ceremonie, tunetele tale se vor pierde
In sunetele grave ale tobelor.
Acolo femeile au in maini lotusi cu care se joaca,
Buclele lor sunt amestecate cu iasomie,
Au chipul palid din pricina polenului de Lodhra,
Proaspete flori de Kadamba le impodobesc parul,
La urechi poarta flori de siris.
Cand vii tu, infloreste si ripas-ul.
Acolo albinele, imbatate de parfum,
Zumzaie printre arborii mereu infloriti;
Zeul iubirii are grija sa trezeasca dorinta
Care-i uneste pe indragostiti
Si-i impaca pe-acei ce se cearta.
Acolo numai lacrimi de bucurie curg.
Pe terasele palatelor, unde in cristale se reflecta stelele
De parca ar fi ornate cu flori in toate culorile,
Nenumarati Yaksa se plimba in tovarasia femeilor;
Ele beau lichior afrodisiac din arborele Kalpa,
Gratioase lovesc tamburinele
Din care rasuna zgomote tot mai grave.
Fecioare vesele, curtate de brizele
Ce racoresc si undele raului Mandakina,
Ocrotite de umbra arborilor Mandara,
Se distreaza cautand in nisipul de aur
Bijuteriile pe care le-au aruncat in sus.
Fecioarele vesele spera sa le ajute Nemuritorii.
Femeile cu buze rosii ca fructele de Bimba
Se grabesc sa stinga, rusinoase, lumina,
Zvarlind pulbere aurie peste lampi din pietre pretioase.
Dorinta ii face pe tinerii indragostiti nerabdatori,
Grabnic vor sa lepede centura si vesmantul de matase,
Panglicile deja le-au slabit.”
Codul cartii: INE978-606-24-0157-3
