Aceasta carte in trei volume pune accentul pe formarea caracterului tinerilor. Tineretul are nevoie de cunostinte necesare pentru a trai, pentru a infrunta toate conditiile existentiale si pentru aceasta este important sa-si intareasca si sa-si cultive caracterul. Instruirea este un lucru, educatia este altul. Tineretul are nevoie cunostinte care sa ii arate ce este viata, care este scopul acesteia si care sa ii invete: ascultarea, harnicia, cumpatarea, multumirea, blandetea, adevarul si bunatatea.
Volumele se adreseaza atat tinerilor, viitorul lumii noastre, cat si adultilor: parinti, profesori si de catre toti cei care doresc sa traiasca o viata implinita intr-o societate mai buna.
In volumul doi Stiinta vietii. Educatie pentru viata se afla descris planul lui Pitagora pentru o Umanitate cu oameni demni de numele de Om. Pentru a intelege cu adevarat ca Spiritualitatea si trairea principiilor ei in viata de zi cu zi, poate vindeca si salva Umanitatea, este nevoie de oameni dornici de intelegere, de asumare a responsabilitatii fata de viitorul omenirii si destinul Planetei Pamant.
Fragment:
Pentru cele necesare trupului, Pitagora stabilise ca hrana sa fie vegetariana; mai erau excluse si alte alimente, printre care fasolea si anumite seminte. Intocmise si o serie de exercitii fizice, folosite in competitiile sportive ale vremii. Nu incuraja munca excesiva si nici nu punea pret pe castigarea competitiilor, ci mai degraba pretuia echilibrul si cumpatarea.
Pentru bucuria si armonia sufletului, Pitagora incuraja arta. Muzica si poezia erau considerate hrana de baza pentru suflet, iar geometria, principiile naturii (fizica) si filozofia erau hrana pentru minte Se spune ca dupa ce sufletul e complet eliberat de cele trupesti, iar mintea se afla deplina liniste si armonie, se poate percepe muzica celor zece sfere ceresti. A ramas vorba ca muzica sferelor avea darul de-a transforma omul in semizeu, asemenea marilor eroi.
Din pacate visul lui Pitagora de a crea o lume frumoasa prin educatie s-a naruit odata cu razboiul dintre Crotona si Sybaris (o cetate rivala). Desi razboiul a fost castigat de Crotona, acel razboi avea sa puna pecetea asupra sfarsitului unui vis de aur. Rasunatoarea victorie (armata crotonienilor numara 100.000 de soldati, iar cea a sybarienilor 300.000) nu a adus linistea. Cu aceasta victorie au aparut si forte intunecate, care au corupt multe minti si suflete, iar Pitagora parea ca nu mai poate controla situatia. Orasul Sybaris a fost complet distrus, iar cei ramasi erau tratati fara mila, cu cruzime. Discrepanta dintre ceea ce reprezenta scoala pitagoreica si noua realitate de dupa razboi, devenea din ce in ce mai mare.
Dupa rasunatoarea victorie, scoala decade din ce in ce mai mult. Apare o categorie de privilegiati, precum si o forma de cenzura. Cunostintele nu mai erau accesibile tuturor, iar familiile bogate incep sa aiba o influenta din ce in ce mai putemica in scoala. Datorita acestor fapte, in cetatile din jurul Crotonei se instaureaza teama.
Codul cartii: EFA978-606-8284-57-6
