Cotidianul comunist este in cel mai inalt grad paradoxal. si miraculos. Cotidianul comunist este permanent o tensiune insolubila care isi gaseste mereu solutia, o imposibilitate patenta de supravietuire care ajunge mereu, inevitabil, la supravietuire, la continuitate, la gestul vital al rezistentei ca fiinta umana in fata fiecarui mecanism al disolutiei, al terorii sau al disciplinei carcerale al unei societati care mizeaza pe transformarea fiintei umane in mecanism biologic, in soldat al cauzei victoriei apocaliptice a economiei si a justitiei comunist-proletare.
Fragment din volum:
„Confiscarea bunurilor si abuzurile, violenta, teroarea reprezentau elementele vietii cotidiene din perioada de instaurare a comunismului in Romania si au afectat atat comunitatea germana, cat si populatia majoritara. In fapt, razboiul nu se incheiase, acesta continua pe frontul intern. In numele luptei de clasa, regimul comunist urmarea anihilarea dusmanilor sai (reali sau presupusi). Mecanismele folosite in acest scop de catre noile autoritati sunt variate: deposedarea de bunuri, actiuni de intimidare, abuzuri, violenta, munca fortata, inclusiv uciderea acestor persoane. Deportarea si trimiterea la munca fortata in URSS a etnicilor germani din Romania, realizata ca urmare a presiunilor autoritatilor sovietice, a afectat iremediabil relatia comunitatii germane cu statul roman. Totusi, spre deosebire de situatia populatiei de origine germana din Polonia, Cehoslovacia, Iugoslavia sau Ungaria, regimul instalat la 6 martie 1945 nu a actionat pentru o expulzare in masa a etnicilor germani din Romania.
Fragment din volum:
„Confiscarea bunurilor si abuzurile, violenta, teroarea reprezentau elementele vietii cotidiene din perioada de instaurare a comunismului in Romania si au afectat atat comunitatea germana, cat si populatia majoritara. In fapt, razboiul nu se incheiase, acesta continua pe frontul intern. In numele luptei de clasa, regimul comunist urmarea anihilarea dusmanilor sai (reali sau presupusi). Mecanismele folosite in acest scop de catre noile autoritati sunt variate: deposedarea de bunuri, actiuni de intimidare, abuzuri, violenta, munca fortata, inclusiv uciderea acestor persoane. Deportarea si trimiterea la munca fortata in URSS a etnicilor germani din Romania, realizata ca urmare a presiunilor autoritatilor sovietice, a afectat iremediabil relatia comunitatii germane cu statul roman. Totusi, spre deosebire de situatia populatiei de origine germana din Polonia, Cehoslovacia, Iugoslavia sau Ungaria, regimul instalat la 6 martie 1945 nu a actionat pentru o expulzare in masa a etnicilor germani din Romania.
Alaturi de intreaga populatie a tarii, etnicii germani din Romania vor suporta ororile anilor de instalare si apoi de consolidare a regimului comunist. Se poate aprecia ca, incepand din 1945, in Romania au fost luate o serie de masuri de ordin legislativ, menite sa distruga fundamentele solide ale gospodariilor sasesti si sa grabeasca procesul de destramare a comunitatilor rurale traditionale germane. Politica autoritatilor comuniste a fost pusa in aplicare la ordinul si sub atenta supraveghere a Moscovei si a avut ca urmare exodul etnicilor germani spre alte localitati, in interiorul tarii, in cautarea unei sanse de supravietuire si de obtinere a unei surse de venit pentru a-si intretine familiile.
Intre 1918 si 1940, sasii au asigurat conducerea in plan economic, politic si cultural a comunitatii germane din Romania. In perioada controlului exercitat de Grupul Etnic German (GEG) asupra comunitatii, acesta a facut presiuni intense pentru a nivela identitatile regionale, insistand doar asupra „apartenentei la poporul german” si chiar a interzis, in mai 1941, folosirea termenilor de „sas” sau „svab”, inclusiv in relatia cu autoritatile romane.”
Codul cartii: EIK978-606-711-287-0
